运用心力治病的方法修定治病的原理和方法是(一)定心病处——把心专注在身体上有病痛的部位，不出三天，一定会产生治病的效果。因为心是身体的主人，所以心像王，疾病象盗贼，好比帝王所到之处，盗贼和宵小之徒，自然逃散。再者，门开的时候，风就地跑进来，门关起来时就平静无风，心攀缘外境，就好像开门，把心专注在病痛的部位就像关门，所以能平息想能的不顺。(二)止心丹田——把心专注在丹田，外了可以治愈许多疾病。丹田在肚脐下面一寸到二寸半的地方(《肾首五教仪》说一寸，《摩诃止观》说二寸半)因为丹田是“气海”，把心专注在丹田，气息就会调和，所以能把病治好。把心专注在丹田，对于两胁痛、烦不能食、上热下冷、气喘等病特别有效。(三)住心足下——把心专注在脚底，也可以治病，因为心火上升，所以身体机能才不调和。现在把心专注在脚底，上身就会觉得轻松舒适，所以可以治病。(四)系心脐中——把心专注在肚脐，可以治病，也可以引发禅定。因为我们把心放在肚脐为界限，可以体悟“诸法无常”的道理。而且肚脐靠近肠胃，把心专注在肚脐，容易看见身体的不净，因此能消除贪欲。(五)息心法界——放宽心胸，使心遍布整个宇宙，而没有任何执著，可以治疗身体所有的疾病。世间一切事物都是由因缘和合才产生的，没有实体。当我们明白一切事物，体性本空的道理，不执取一切病相时，病就会好转。这是什么原因呢？由于内心的杂念和忆想，激荡我们的身体机能，所以才有疾病产生。当我们心地平静，不起妄念时，全身就会感到特别舒畅，一切疾病都会不药而愈。所以《维摩诘经》上说：“一切的疾病的根本原因，就是我们内心攀缘外境，产生杂念。如果我们的内心没有执著和杂念，就不会病了。”(参见《五教仪》注第三十七及〈摩诃止观辅行〉第三十二卷)观想治病的方法(一)运用音气治病的六气的治病法嘴里轻柔而且缓慢地念“吹、呼、嘻、呵、嘘、呬”这六个字，念时只动嘴出气而不出声，耳朵当然就听不到嘴里所念的声音了。因为这六个音念得很轻，感觉上好像有很柔和的气缓缓地流过舌头和牙齿。所念得气虽然轻柔，但心中却全神贯注，字字分明。而且心里要放轻松，不可紧张。念“嘘”可以治肝脏的疾病念“呵”可以治心脏的疾病念“呬”可以治肺部的疾病念“吹”可以治肾脏的疾病念“呼”可以治脾脏的疾病念“嘻”可以治三焦的疾病到底“三焦”是什么呢？三焦也就是现在所说的消人系统或消化的路线，“焦”就是焦腑的意思，三焦包括上焦、中焦、下焦。上焦在嘴巴以下，胃部以上，主要的功能在于便利食物的输送。中焦在胃里，主要的功能在使食物便于消化。下焦在膀胱上面，主要的功能在于排泄。用死背的方式，较不容易把这六个字和所对治的脏腑记牢。如果我们能把下面这一首偈背诵起来，就轻松多了：心配属呵肾属吹脾呼肺呬圣皆知肝脏热来嘘字至三焦壅处旦言嘻这六个字奥妙无穷，不但可治好五脏的疾病，而且也可以治疗身体机能的不调顺。例如：身体感觉到冷时，可以用“吹”来治。身体感觉热时，用“呼”来治。百节疼痛和风邪用“嘻”来治。烦胀上气，用“呵”来治。有痰阴，用“嘘”来治。疲劳厌倦，则用“呬”来对治，简而言之，“吹”可去寒，“呼”可去热，“嘻”可去痛，“呵”可去烦，“嘘”可散痰，“呬”可补劳。春天用“嘘”来治肝脏的疾病，夏天用“呵”来治心脏的疾病，秋天用“呬”来治肺部的疾病，冬天用“吹”来治肾脏的疾病。这样，效果会特别好。“呼”治脾脏的疾病和“嘻”治三焦的疾病则四季通用。还有，六气也可以治同一脏的疾病。五脏之中任何一个内脏，有冷就用“吹”来治，有热用“呼”来治，有痛就用“嘻”来治，有痰就用“嘘”来治，虚劳无力用“呬”来治。(二)观想呼吸疗病的十二息治病法一般人的身体依赖着呼吸才能活命，高明的人从一个人的呼吸就可以看出他的健康状态和生了什么病。人的心理状态会影响到呼吸，譬如当我们愤怒时，呼吸的气息就会变得又急又粗。同样的原理，我们可以透过观想和心灵的力量来改变呼吸，达到治病的效果。在还没有介绍运用呼吸治病的方法以前，我们需要明白呼吸的四种现象：1、风相——心里感觉到鼻子呼吸有声音2、喘相——虽然没有听到呼吸的声音，可是呼吸不顺畅3、气相——呼吸虽然没有声音也很通畅，但是呼吸所出入的气息不细微4、息相——呼吸不但没有声出入通畅，而且气很微细绵长，若有若无，不容易被察觉。前面三种呼吸的现象都是不谐调的。因为呼吸粗糙急促的人容易生病，而且情绪不稳定，心神难宁静。如果要治好这种呼吸的现象，需要学打坐，首先放宽身体，把心情放轻松，然后一心专注丹田，再先放宽身体，把心情放轻松，然后一心专注丹田。再想像呼吸的气息遍布全身，随着八万四千个毛细孔或出或入，没有任何的障碍。当我们把心定下来以后，呼吸自然就会微细绵长。呼吸微细绵绵长的人，不但不会生病，而且心情愉快，神识安稳，心容易入定。所以智者大师在《释禅波罗蜜》的第二卷说：“呼吸像风的人，心中一定散乱，呼吸像喘的人，心情结滞而不通畅。呼吸像气流的人，身心容易疲倦。只有守住微细的呼吸，心情才能宁静，而进入禅定的境界。”当你呼吸微细绵长，心情宁静以后，运用呼吸来治病就轻易多了。下面，我们来谈谈“十二息治病法”十二息治病法就是我们运用观想呼吸的二十种状态，来产生治病的功效。1、上息治沉重2、下息治虚悬3、满息治枯瘠4、焦息治肿满5、增长息治赢损6、灭坏息治阴膜7、暖息治冷病8、冷息治热病9、冲息治壅塞不通(症结肿毒)10、持息治掉动不安11、和息可通治身体机能的不调12、补息可滋补身体机能的衰退和虚劳善于运用这个原理，可以治愈所有的疾病，其他疾病的治疗方法，请依此类推。(请参阅《小止观》卷下和《摩诃止观行》第三十二卷)(三)专用观想的治病方法前面“十二息治病法”是在呼吸的气息上加以观想。观想的用途很广。譬如我们运动前可以观想自己身体站在大莲花上，面部带着微笑，心情喜悦和乐，观想天上地下，四面八主都有清净的色光明；然后运用深长而且均匀的呼吸，观想白光从鼻孔吸入，一直降到腹腔部，腥部圆满清净，如中秋月轮，再随着呼吸观想腹腔部的白色光明，逐渐上升，散布在全身三百六十个骨节，然后缓慢地从八万四千个毛细孔中散发出来，这种观想方式，对于身心的裨益很大，请详见峨眉山的曼殊大师所著的《成金刚身内功修养学》。曼殊大师所创的“实用锻炼身心法”非常值得学习。因为他把观想和运动配合得很好，每天作，不但费时短少，容易学会，而且又有健身的效果。下面我们就来谈纯粹用观想治病的方法和原理。1、观想治病的原理为什么运用观想可以治病呢？因为心境是交互影响的。凡夫过于执著物质的表相，以致心力脆弱，无法运用心灵的力量来改变外境，所以产生“心随境转”的现象，圣人可就不同了，他们心中没有杂念，心力强而且专一，所以能“境随心转”用心力来改变外境，产生“神通”和“奇迹”的现像。观想是锻炼心力的一种方法。治疗越严重的病，就需要越精纯的观想。古人“望梅止渴”和“悬沙充饥”都是运用观想到成效的最好例证。《小止观》上面也记载：有一个人患了冷病，他就观想身上生起了热气，对果当真把冷病治好了。善于运用观想来治病的例子，大藏经中多得不胜枚举。例如：在《正法念处经》中，佛陀教导弟子观想六道的实况。在《禅秘要法经》中，佛陀教导弟怎样运用观想六道的实况。在《禅秘要法经》中，佛陀教导弟子怎样运用观想来灭除贪爱、憎恨和愚痴等心理的毛病。在治贪淫法、治利养疮法、治犯戒法、治沉迷音乐法、治失心法，以及鬼魅所著种种不安，不能得定的方法。仅就智者大师当时所读的本《杂阿含经》中，佛陀就说了七十二种治病的方法(注：《治禅病秘要法》的“治阿炼若乱心病七十一法”，即摘译自古本的《杂阿含经》中，然而，这些方法当中有许多是我们末法时期的众生很难学会的。现在我们只介绍其中几则较简单的实例：2、观想治病的实例(1)用观想治治疗腹部有疾病从前有一个腹部结了硬块的疾病，他就观想一只金针进入腹部刺散那一小块硬块。这个人天天这样观想，终于有一天腹中的硬块果然没有了。可是腹部却忽然发生疼痛。于是他就去请问善知识，说：”为什么我腹部的硬块好了，却又是会痛呢？那个人就回答他：“你观想金针破除腹部的硬块，可是金针却留在腹部里面。所以你应再运用观想来把那只金针除去。”他回家后，依照那位善知识的话去做，肚子痛的毛病也就痊愈了。(2)用观想治疗身体虚弱从前有一个人身体虚弱，后来他观想自己的头顶上有温暖的醍醐，一滴地滴入脑中，然后灌注五脏，流遍全身，滋润肢体。果然治愈了虚劳损伤的疾病。(3)用观想治疗颈部的毒瘤从前有一位法师，颈部长了毒瘤。这位师父就天天观想这毒瘤像蜜蜂的巢一样，本来有许多蜜蜂都很快地飞出蜂巢，脓血都从毛细孔流出，像蜜蜂走了以后，只剩下一个空巢。观想纯熟以后，颈部的瘤也就痊愈了。(4)治吞食蛇影的两种方法过去有一个吃东西的时候，吞了一种很像小蛇的食物(其实，可有是蛇的投影)，分就自以为是真的吞进了一条小蛇，因为他每天都时常这么想，所以生病了。后来一位聪明的人知道了这件事情以后，就趁那位病人下痢的时候，拿了一条死的蛇放在便盆里，然后对那位病人说：“蛇已经出来了！”说也奇怪，从此以后那人的病居然就好了。在我们中国的历史上也有一个很相似的故事，那就是“杯弓蛇影”。“杯弓蛇影”这典故记载在《晋书》的“东广传达室”。故事虽然相似，可是治疗的方法却回异其趣：乐广有一们很好的的朋友，自从上次离别以后，就很少到乐广东省的家里拜访。乐广就写信去问那位朋，那位朋友说：上回乐广请他喝酒，看到酒杯里有一条蛇，当时很恶心不敢喝下去，因为碍于情面。于是硬着头皮喝下了，没想到从那时候起就生了一场大病，直到现在没有痊愈。乐广看见壁上挂了一把弓，开头很像蛇，他推想，杯中的蛇大概就弓的影子吧。于是他又在原来的地方摆了酒席，派车子请那一位朋友来吃饭。那位朋友在杯中见到了蛇，他说：“这跟我上一次所见到的情形完全一样。”乐广就把原因告诉他。那位生病的朋友，豁然意解，病马上就好。其实，就佛法的观点来说，世间的一切事物都是因缘和合的假相，可是心夫都执著这个假相以为真实，产生了许多苦恼和痛苦。这不也是和“杯弓蛇影”的情形很相似吗？所以佛陀才大慈大悲地告诫我们：“一切有为法，如梦幻泡影。“(《金刚经》第五分)“凡所有相，皆是虚妄。”只有当我们的心中没有偏见和执著时，才能解脱苦恼而得到大自在。(5)转移注意力的治病奇迹从前有一个人生了一个会致命的恶疮，手臂上也长了一个无关紧要的小疔。他请了一个高明的医师来治疗。那医生对他说：“你这个大疮没有什么要紧，倒是你手臂上的寻疔很严重，有生命的危险，你要好好注意！”病人听了医生这一段话，他就把注意力转移了专门注意手上的小疔，而不去理会大恶疮，久而久之，身上的疮却全部都好了。这也是观想治病的一个好例子。(6)笑病可不药而愈从前有一个人每天用功读书想考取功名：后来果然考上状元。没想到从考中状元的那一天起，他就因为太得意笑个不停，他得了很严重的“笑病”。京城里很多医生开处方治疗，都没有什么效果。后来有一位高明的医生把了他的脉以后就很认真而且严肃地说：“你得了必死的绝症！这种病我没有办法治，据我所知，只有一位老先生才能治好你这种绝证，幸好我认识他，稍慢可就不及了！”接着，这位医师很详细地描述病因和将来的严重性。那状元听说他得了凶险的绝症，而且天下只有一位老先生能治，吓得脸都发青了，再也笑不出来了，急忙放下万缘，专程赶去。他到了那里，没想到老先生说：“你的病全好了，可以回去啦！因为你得了笑病，药石难治，那位医生不得不用致死的绝症来吓唬你，才能把你的病治好，请你不要见怪。”运用心力治病的十个条件运用心灵的力量来治病，需要遵守下面十个条件：1、信——相信这个方法能治病2、用——随时常用，以免生疏遗忘3、勤——用时专精不懈，直到病愈为止4、常住缘中——常把心放在对治疾病的方法上，而不胡思乱想。5、别病起因——辨别生病的起因6、方便——灵活巧妙地运用对治的原是和正确的方法7、久行——实行还没得到利益时，不计较时间的长短，继续不断地练习而不生怠惰心。8、知取舍——知道练习得了益处，就应勤加实行，有了害处，就应马上舍弃9、护持——明白禁忌的意义，而且不去触犯10、遮禁——得到利益，不向人夸耀；受到损失，不生怀疑和毁谤。(《贤首五教仪科注》第三十七卷)假如能够彻底做到这十点，心灵的力量一定能够发挥出来，可产生治病的效果。这里必须说明的两点是：以精神的力量来治病，需要平常不断练习，有了相当的定力后，才容易奏效。还有，遇到像发烧和胃出血等紧急情况，医院吃药打针，以免误事。手心的“能量”就能治好多病！

小时候，每当我们害怕的时候，只要握住大人的手，当手心的温暖传给我们时，恐惧就会消散。当我们吃凉东西，肚子疼的时候，只要大人将温暖的手心捂在肚皮上，疼痛很快就会缓解。手心的温度，总是带着一份温馨，一份神秘……

几年前，我和一位修行的朋友聊天，我一边聊天，一边晃动脖子，因为前天晚上颈脖子受凉后一直不是很舒服，这位朋友告诉我，只要将手捂在颈脖子受凉的地方，一会暖和后，就不疼了。我试着捂了半小时左右，脖子果然就好了。这位修行的朋友告诉我，这手心的能量是很强大的啊！

1

用手心的力量来治病

此后我就经常观察病人的举动，看他们在有意无意中利用手心的能量来治病。

有些风湿病患者，双膝关节疼痛，发凉，病人坐下来后，有一个习惯的动作，就是用双手掌心捂住膝盖，通过这个简单的动作，患者的膝关节疼痛就会很快缓解。

外出活动，走路走累了，老年人喜欢坐下来休息时，用手捂一捂膝盖，通过这个小小的动作，劳累的膝关节，很快又有力量走路了。

头痛的患者，喜欢用手掌捂住头痛的部位，将头痛区慢慢的捂热，头痛就缓解了，有的甚至就治愈了。

当胃受寒后，出现胃痛，病人习惯的姿势就是用手捂住胃部，慢慢的胃痛就得到了缓解，病情轻的甚至就治愈了……

2

手心的温度真的很神奇

观察多了，自然就会琢磨琢磨，为什么就这么普普通通的手掌，捂一捂就能解决很多呢？带着疑问，我询问当时教我这一招的长者。

他告诉我：手心这个温度不高也不低，是非常温润祥和的，而且它所提供的不仅仅是温度，提供的是一种我们用肉眼看不到的能量，当身体的患处接受到这些能量的补充，自然就会得到修复，其抗邪能力也会增强，他比艾火温润些，而且又不会烫伤患处，所提供的能量而且几乎等同于人体内运行的能量……

一个很普通的动作，经这么一说，还真神奇起来!

有年冬天，妻子半夜受凉后咳嗽起来，而且还咳的很厉害，弄药吃也不方便，于是我用手掌心贴在她的背部，明显感到背部的皮肤是凉的，就这么捂了不到十分钟，背部就暖和起来，咳嗽也少了，捂了半小时后，背部微微出汗，也没有咳嗽了，我便撤了掌。第二天也未见咳嗽，一次受凉引起的咳嗽就这么治好了，我们笑称这如来神掌还真不赖哦。此后这便成了我治疗咳嗽的一个法宝——掌捂法治疗咳嗽。

临床上遇到咳嗽的小孩，我便常常建议小孩的父母运用此法，当小孩咳嗽时，无论寒热，也不分虚实，只需要父母用手捂住小孩子的背心，暖其背心，微微出汗，就好似给小孩子输送能量一般，这样小孩子的正气足了，抗邪能力就强了，病情自然就好转的快了。

很多女性来月经时小腹发凉，疼痛，我在处方用药的同时，常常建议患者晚上睡觉时用手掌心捂住丹田，每晚只需要捂一小时，小腹就会暖和起来，连续捂上半个月，宫寒症就可以治愈，下次来月经也就不痛了……

3

痛则不通

很多疼痛都是局部的气血经脉的不畅通所致，《内经》病机十九条其中一条就是：诸痛痒疮皆属于心。

而我们手掌心是劳宫穴，心脏的热量正好通过心包经传递到这里来，如果使用手掌来治病，还不如说是在用心治病更准确，这也暗合了《内经》之旨，想到这或许会问：身体的疼痛用手这么捂上一捂，就会好吗？身体内的寒，就这么捂一捂，就会散吗？

除了上面提到的这些疾病，欢迎大家努力尝试，用你温暖的手掌，用你心中热量，去治疗自己和家人的疾患，这是一个非常安全，常常会给你带来惊奇疗效的方法。

4

秋冬常用的掌捂疗

黄帝内经》上讲：“秋冬善病肩背骨节。”意思是说，秋冬天，会有许多人患肩背关节骨痛、膝关节屈伸不利等病症。

我们临床上遇到这类病人，便会向他们推荐简单易做又不花钱的掌捂疗法，配合吃药，疗效非常好，甚至有时不需吃药，便有效果。

比如肩周炎的人，例如右边肩关节炎，我们会建议他们将左手掌心搭在右肩，每天晚上这样做一个小时，期间不动、不言、不视，将心神收回来，这样会有微微出汗的感觉，肩膀的寒湿便被排出来。

膝关节冷痛的人，余老师会让他将双手掌心的劳宫穴对着膝盖按捂，每天晚上一个小时，不听、不言、不视。“寒从脚底生。”现代人饮食穿着原因，许多人都从脚生了寒气，慢慢蔓延到小腿、膝盖、甚至大腿、脏腑。

所以掌捂膝盖的方法，可以截住从脚而生的寒气往脏器蔓延。

“冰冻断人种。”冰箱的普及，辛辣食物的泛滥，使许多人的胃经常承受着冰火两重天的折磨。生冷瓜果，秋冬天仍喝冰水的年轻人比比皆是。所以我们临床上循按人们的任脉时，常会感到肚脐周，及肚脐下小腹的冰凉感。说明这里寒气集聚的厉害。所谓“阳化气，阴成形。”腹部经常处于冰冷的场，很容易生成肿瘤等阴性物质。

我们建议这样的人用掌捂法散去肚脐周及小腹的寒气。每天晚上一个小时平躺下来，用双手捂在腹部冰凉的地方，不听、不视、不言，专心内守着腹部，临床上也收到良好的反馈。

或者现代常见的颈椎病，也可以用掌捂法，将一手劳宫穴对着颈椎，捂半个小时，左右交替，就是一个小时。专心内守精神在手掌心上，疗效显著，简单方便。

家人有腰椎间盘突出的，腰痛的，也可以用掌捂法给家人缓解病痛。让病人侧卧或俯卧，将自己手心贴在痛处，两个人都不要讲话，将注意力集中在手掌心上，也是非常好的方法哦！

5

掌捂疗法要点

重要的事情说三遍：要将手心直接贴着需要治疗的皮肤哦！直接接触皮肤！直接接触皮肤！这些动作大家可以在床上進行，比较保暖！

大家注意了没有，这个方法很简单，但每个方法，我们都强调了需要做到三个“不”！即“不听、不言、不视”。

你可能会说，这样好无聊，大家边聊天，边掌捂，时间过的快，或者边看电视边掌捂，也容易消磨这一小时。

但大家不知道，我们这个掌捂法的核心要诀，便是这三“不”！

现代人许多都是阴阳不调，寒热不平衡的状态。我们用的掌捂法，通过“不听、不视、不言”，精神内守，达到静的状态，人的身心不妄动了，便开启了人体寒热对流系统，这时我们便可以用自身之热疗自身之寒。

所以这全身多余的热量，都通过手掌心的劳宫穴，去熨帖身体寒凉的地方，使寒热对流，气机流通顺畅，转了一个圈子，那么疾病便会减轻甚至痊愈。

这种做法，便是古代的“导引”之法。

余老师说：现代人头面胸手热量有余，腰腹腿脚热量不足，这样是一个水火未济的卦象，我们做医生的职责，就是将这个水火未济转过来，使心火下降温暖肾水，肾水蒸腾上济心火，循环运化，寒热对流，长此以往，自然平安健康，不药而愈。

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