3.利未记：亲近神

一、著者和日期：作者摩西（书中有五十多处说到耶和华对摩西说话，利27：34节——这是耶和华在西乃山为以色列人所吩咐摩西的命令）。主亲自证明五经出自摩西：路24：44节约5：46-47节。

二、书名：意思是“并且神呼召”或“有关利未人”，主要论到会幕中的敬拜事奉的律例、规条。本书包括时间五十天（出40：17节——民10：11节），以色列民在西乃的旷野。

三、主要信息：圣洁或事奉——利19：2节

四、特点：晓喻66次我是耶和华43次

圣洁87次赎罪45次

五、分段：1-16章论称义，如何进到神面前，也就是亲近神的道路。

17-27章论成圣，如何立在神面前，也就是亲近神的结果。

详细分段：

1、1-7章五种祭祀——表明主耶稣完全的救恩

（1）燔祭：完全的奉献（2）素祭：满足神的属天生活

（3）平安祭：恩典中的交通（4）赎罪祭：神的救赎

（5）赎愆祭：恢复与神的交通6-7章——补充

2、8-10章进到前的中保（供祭司的职分）

8-9用水洗身、穿衣、受膏、奉献

10章——神在亲近的人中更显为圣

3、11-16章洁净和大赎罪日：

11洁净食物12洁净产妇13-14洁净大麻疯病

15洁净玷污16大赎罪日（救恩的中心）

4、17-22章圣洁的生活：17章先讲血的价值与能力，血是成圣的根基18章“不可”28次19章“不可”39次

21章“不可”21次22章“不可”17次

5、23章救恩的节期：

（1）逾越节4-8节：羔羊血的拯救，脱离了神的忿怒：利23：4-5出12：1---49林前5：7

（2）除酵节6节：脱离罪的生活（酵指罪恶：出12：15--39林前5：8节利23：6-8民28：17-25）

（3）初熟节9-14节基督的复活成为初熟的果子：利23：9-14申16：1-1林前15：20

（4）五旬节15-21节圣灵降临、教会今建立：利23：15-22民28：26-31申16：12-16徒2：1--47

（5）吹角节23-25节表明选民回国

（6）赎罪日：26-32节表明犹太人回国，教会被提以色列全家得救。

（7）住棚节33-44节国度的显现（收藏节）

6、24-27章亲近神的福分24章与主同在之福

25章千禧年之福

26章遵守约法之福：1-13节遵约有福

14-39违命有祸40-46节悔改仍蒙恩

27章捐献之福：1-25特许之愿26-34定例之捐

五种祭祀1-7章

一、表明主耶稣完全的救恩

燔祭：表明基督将自己无瑕疵献给神，蒙神悦纳（来10：5-7节）也表明信徒将自己献于主。

素祭：表明基督有完全品行，并完全遵行神的旨意，蒙神悦纳徒3：14也表明信徒应有成圣的生活

平安祭：表明基督在十字架上流血，使神、人和好弗2：13-14也表明信徒与神和好，酬恩意思。

赎罪祭：无罪的基督担当人的罪罗5：18表明信徒承认自己有罪，悔改求赦免。

赎愆祭：基督在神面前补足人一切的亏欠约一1：9表明信徒承认己罪，主的血天天洗我们的罪。

按祭物：1、血祭：公牛、绵羊、山羊、班鸠、雏鸽

2、素祭：细面、饼、初熟之物，加上油、乳香、盐

按表意：1、馨香祭：燔祭、素祭、平安祭、蒙神悦纳。

2、除罪祭：赎罪祭、赎愆祭都以流血亲近神。燔祭（第一章）馨香祭或火焚祭。

二、祭品：1、公牛：预表主耶稣基督是一位能忍耐、能受苦，至死顺服可10：45林前9：9-10来12：2：3赛53：13腓2：5-8并且在以色列中价值最大是公牛，表现神付出了重大代价，赐下了独生子。

2、绵羊：预表基督柔顺、良善、洁净、受苦牺牲赛53：7徒8：32-35腓2：6-8

3、山羊：预表罪人，表明主被列在罪犯之中为我们成为罪，成为咒诅太25：32赛53：12林后8：9

4、班鸠或雏鸽：预表基督的温柔驯良，他为我们卑微，贫穷路9：58林后8：9腓2：6路2：24

三、条例：1、亲自献（3节）：献祭的人必须亲自带祭牲到会幕前。会幕门口即祭坛上流血，必蒙悦纳。

2、按手（4节）：祭牲代替自己，手按祭牲表明承认自己是该死的，将自己的罪归到祭牲身上。

3、杀祭性（5节7：30）：必须亲手杀祭牲，有祭司利未人为帮手表明流血赦罪。

4、洒血（5节）：表明流血赎罪人靠耶稣。血酒坛的四周，表明救恩临到各方。

5、剥皮、切块（6节）：除去表面，显示内里诚实，切成块让主鉴察心中所有的。

6、水洗（9节）：用水藉着道把污秽洗净：脏——指心思意念腿——行为、行事。

7、火焚（9节）：是祭坛上的火，“柴”表明十字架，一切全烧掉，焚烧成灰。

“头”——指意志、主见“油”——指精华、上好

“脏”——意念和爱情“腿”——力量和行为

意义：

燔祭是一种完整的祭，它的祭物是整个的，完全被焚烧归给神，它是一个甘心祭，又是爱的祭，燔祭的意思是悦纳多过赎罪，我们在爱子里蒙悦纳，蒙悦纳就是我们被带进恩典中，被放在恩典之中。

素祭（第二章）

一、意义：洁净的活祭，主耶稣在地上过满足神的属天生活，他到世界不是受人服事，乃是服事人，在日常生活中，完全了律法，并显出神的荣耀来。

二、祭品：1、细麺：麺是麦子的精华，洁白、细精，经过了对付磨、碾，表明基督的美好性格。

2、油：4-7节15节油表示圣灵，表明主的生活是属灵的。

a、调油：主由圣灵生的太1：18-23耶稣性分中与圣灵调和。

b、抹油：指圣灵降在耶稣身上太3：16

c、浇油：主受圣灵的充满约3:34路3::1、18

3、乳香：1-2节15-16节预表基督向神生活与受苦后发出的香气林后2：14-15

4、盐：防腐、调味，并且不改变，表明主的生命。利2：12太5：13可9：49-50

5、禾穗：14-15节表明主耶稣从死里复活林前15:23

6、无酵：4-5节、11节表明主耶稣无罪的品格出12：8林前5：7-8圣经中酵指罪恶，异端。

7、无蜜：预表主只有神的美好，没有自己天然的美好。

三、条例：1、磨、碾2、火焚2节

3、炉烤4节4、鏊炊5节

5、盘煎7节6、车轧14：16节

7、火烘14-16节表明主经过各种磨炼、受苦，献给神。

平安祭（第三章）3：1-：28-36节

一、意义和目的：

1、意义：a、基督是我们的平安，在恩典中有交通：路7：48-50腓4：6-7太11：29-30弗2：17.14.16西1：20

b、我们在基督里有平安

2、目的：a、是为了感恩7：12·15

b、是为还愿7：16c、神看他们是甘心7：16

二、祭品：1、最好的献给神：脂油、腰子（内部的爱情）是牲畜身上最优美部分，应当献给神。（羊尾属脂油）

2、右腿和胸归祭司：胸作摇祭归祭司，摇一摇指从神那里接受，腿举一举表明奉献神。

3、除了脂油、腰子，胸部和右腿外，其余归献祭的人，共同快乐享用。

三、条例：1、禁献鸟：鸟身体微少，脂油不多，并且平安祭为感恩或许愿，鸟价值太低，不足表示感谢主心。

2、准用酵：7：13指献祭的人本身有罪，并且献祭的人到神面前要知道自己本身是一个罪人。

3、不可乱食：（1）要自洁7：9-21

（2）满心喜乐申12：17-18，因是为感谢

（3）在主前吃申12：4--18

（4）要当日吃7：15神的恩典不陈旧，全是新鲜的

（5）与友共食申12：4-：18

（6）勿食脂油和血表明重看生命

赎罪祭（神的救赎，永远有效的赎罪祭）

4章—5：：24-30

一、意义：主耶稣一次进了圣所，成了永远赎罪的事，主一次的献给神，使我们永远得救。来9：11-14因人有罪必须献赎罪祭。

二、祭品：1、公牛：祭司职位高，关系重大，须献公牛，同时会众犯罪须献公牛。

2、公羊：长官犯罪须用公羊

3、绵羊或细麺：会中平民地位低，故献绵羊或细麺，价值低一些。

三、条例：最重要是杀牲，因罪的工价就是死。

1、洒血在神面前：若不流血，罪就不得赦免（来9：22）a、七次洒血4：6b、血抹会幕内香坛角上4：7

c、将血倾在会幕前的祭坛下4：7（指消除神的震怒）

2、焚身于营外：凡赎罪祭的肉都不可吃，必用火焚烧6：30，移到营外倒灰处，用火烧在柴上4：12（受了罪的咒诅）

3、献脂油于坛上：（主耶稣虽然为我们成为罪，却仍为神所悦纳）

赎愆祭4：27——6：77：1—7

与神恢复交通

一、意义：主耶稣一次被献担当了我们的罪，我们站在称义的地位上，但我们日常生活，不免有犯罪，所以我们要常常到十字架低下来认罪，主是我们永远的赎愆祭，他是我们完全的救法。

二、祭品：1、母羊或是一双羊羔或是一双山羊

2、二只班鸠或二只雏鸽

3、细麺伊法十分之一

4、公绵羊（另外加上五分之一）

三、条例：与赎罪祭的条例一样

赎愆祭代赎的罪过：

5：1—13获罪于自己

5：14—19获罪于神

6：1—7获罪于人

在日常生活里一有犯罪要立刻到主前求赦免

1—13节：1、匿事不报：违背自己良心1节

2、沾染不洁2－3节

3、冒昧发誓4节

4—19节：1、在圣物上犯罪15节，不当取而取，当纳而不纳

2、违命17节

6：1-7节：1、在邻舍交托事上不忠信　2节

2、行事诡诈　2节

3、抢夺财物：欠债不还，拾物不报告3节

4、欺压邻舍　3节

5、虚伪妄誓　3节说谎起誓

进到神前的中保8—9章

（供祭司的职份）

一、圣职：1、洗身：行洁净的礼，洗了全身，在铜盆内行此洁净礼：出40：12利8：6出30:17—:8

2、穿衣：（1）内袍：用杂色细麻线织成的，表明基督内在的美德：出28：5·39内袍表明里面生命是圣洁的，杂色细麻也表明圣洁的丰满把人完全包裹起来，说出基督是我们的圣洁。

（2）腰带：用绣花的手工作成的，表明主到地上来服事人，我们要预备服事，预备争战，在真理的约束和指导下去事奉神。

（3）外袍：a、颜色全是兰的，表明主属天生命的流露；b、石榴：生命的果子，丰盛的生命，金铃铛：信心的宣告，坦然无惧见神，能力的见证。

（4）以弗得：对教会弟兄姐妹天天有负担林后11：28—29徒20：28—31

（5）胸牌：胸是爱心的地方，表明大祭司在神面前，将全会众放在有力的肩头上，并放在有爱的心中，并且有鸟陵，土明为决断是非和疑难的事情。

（6）圣冠：归神为圣，蒙神悦纳。衣服齐备，没有穿鞋表明除去污秽。

3、膏油：被圣灵充满，大祭司亚伦和其子，众祭司膏油不同：亚伦受膏在献祭前12节，他儿子受膏在献祭后29—30节，同时亚伦所受膏油比儿子多，表明主为大祭司，他既无罪所以在献祭前就受膏，同时主所受的圣灵是没有限量的。

二、献礼：1、先献赎罪祭14—17节

2、献火焚祭18—21节

3、再献分派祭21—29节

先赎罪，后奉献给神，最后分派。将手按在右耳垂上，右手大拇指并右脚大拇指上表明从今以后要听神的话，作神的工，行神的路，再不作自己的人。

4、后献摇祭29节：表明祭司既事奉神，即从神所得有分。

三、附：第十章神在亲近的人中更显为圣：

香炉的火应由祭司从祭坛取下来，不可用平常的火，同时又没有神吩咐，献上凡火是不对的，什么叫做凡火呢？就是出于自己的热心、好感，用属血气的方法，属肉体的力量，出于自己的动机都是凡火。三种火：1、祭坛上的火；2、凡火；3、从神那里来的火。

洁净和大赎罪日11—16章

第11章洁净食品：

一、走兽：“分蹄”倒嚼，如牛、羊、鹿（申14：3）。分蹄指外面行事，有分辨的灵，倒嚼指内里的生命能将吃过的东西消化，能分辨为何真理，将所领受的真理反复思想。

二、鱼类：1、有翅：能游泳，一直向前。

2、有鳞：水不能浸入身体，这正象信徒不被世谷沾染

三、鸟类：1、凡洁净的鸟可吃申14：11

2、不洁净的鸟不可吃，因性情贪吃，不能驯养。

四、虫类：1、有翅膀四足爬行的不洁净。2、有足有腿在地上蹦跳的还可以吃。

第12章：洁净产妇：表明人是从罪孽中生的，怎能自成圣洁呢，也表明人出身是微贱的。

第13—14章洁净癞病：一、圣经中用癞表明罪：所以患有癞病的人必须出到营外。13：46何等可怜。不但从神面前被驱逐出去，也不能与人来往。

二、洁净的方法：1、祭司出到营外察看：表明唯神能寻找人（路19：10节）

2、备二只鸟一宰一放14：4—7“活鸟”——基督

“香柏木”——主的尊贵“朱红色线”——救赎

“牛膝草”——主的降卑“宰”的鸟——主受死

“放”的鸟——主复活

3、献祭：14：8—32患癞病者洒血洗身后，就已经洁净了，还须区别七天，第八天献祭，抹血，抹油才完全。

第15章洁净玷污：生活上的洁净，人所难避免的玷污，也要洁净，才能与神有交通。洁净的方法总离不开水和血，表明主在十字架上肋旁被枪刺透，流出血和水来。

第16章大赎罪日：（救恩的中心）

一、赎罪是亚伦独行的：1、表明赎罪的救恩只靠耶稣基督，其他人不能帮助。赛63：3·5

2、脱去华美衣服，穿上白衣：表明耶稣撇去天上的荣耀，来为我们赎罪。他自己是没有罪的（穿白衣）

3、先为己后为民赎罪：因为亚伦不能完全代表耶稣，他自己也有罪，有死的阻隔。

二、三只羊表明的：1、公山羊被杀15—19节：亚伦为自己和全家宰杀公羊赎罪，带血进幔子内蒙神悦纳。

2、公山羊被放出：看哪，神的羔羊，背负世人罪孽的

3、公绵羊献祭：表明献祭赎罪蒙了神的悦纳。

亲近神的结果17—27章

一、圣洁的生活：17—22章圣洁和洁净是有不同的，洁净是消极的要除去，圣洁是积极的要去追求。

1、圣洁的原因：（1）因为神是圣洁，我们也要圣洁

（2）叫我们脱离从世上情欲来的败坏，与神的性情有分。

2、圣洁的能力：血、水、圣灵的工作

二、救恩的节期（七个节期）23章

1、逾越节（4—8节）：羔羊血的拯救，脱离神忿怒，脱离魔鬼的手：利23：4—5出12：1———49林前5：7

2、除酵节（6节）：脱离罪的生活，酵指罪恶、异端，除旧酵成新团，除邪道传真理。出12：15—-39民28：17—25林前5：8利23：6-8

3、初熟节（9—14节）：基督的复活为初熟的果子献为神利23：9—14申26：1—11林前15：20

4、五旬节（15—21节）：圣灵的降临、教会的建立：利23：15—22民28：26—31申16：9—12徒2：1——47

5、吹角节（23—25节）：表明选民回国，神的百姓被招聚，也表明教会被提利23：23—25民29：1—6

帖前4：16林前15：52

6、赎罪节（26—32节）：表明犹太人回国，信徒被提后，以色列全家归主亚12：：1利23：26—：6—31罗11：26珥2：1·12

7、住棚节（33—44节）：国度的显现（收藏节）利23：33—44民29：12—38申16：13—15赛2：2—4

诗65：11—13摩9：13弥4：3—4（七月十五日开始，一连七日）国度生活的情景：赛11：6—：12—13

三、亲近神的福分：24—27章

1、第24章讲与主同在之福：（1）主何等可爱：燃灯表明主是光，陈设饼表明主是我们的供应，金香坛表明我们的祷告也在主里面。

（2）何等可畏：主与我们同在是非常可畏的。

2、第25章　讲千禧年之福：在国度中主和我们一同作王。

3、第26章　讲遵守约法之福：1—13节　遵约有福14—39违命有祸40—46节　悔改仍蒙恩

4、第27章　讲捐献之福：（1）1-25节　特许之愿

（2）26—34节定例之捐。

未完待续。。。

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