很多时候学习易经的朋友都在说我学的什么什么，我用的是什么什么，还有人说用八字推测运气最准，也有的说六爻预测精准，还有的认为奇门遁甲高明等等，就是认为自己认为的某门学科厉害，其实这如同盲人摸象，很难说谁的看法对错。宋明理学中讲：“理一分殊”，说的就是一理与万物的关系，讲的是一个理可以在万物中有所体现。我看学易经的应该明白这个理，并不是哪门知识厉害，而是在每门知识每种预测模式中都贯穿着一个理。只要把易学中的核心理论掌握好，用现代主流的语言讲叫学懂弄通，而且真学真用，就可以在古代传统数术中不拘形式的体现易理，这种体现可以是有形的，如用八字、六爻、奇门、六壬，也可以是无形的体现，就是不设置好运用什么预测方法而进行预测，同样可以或超越以往的预测模式，这样才能真正的体现出易理空灵飘渺的存在。今天就有易友非要让我给他看八字，我就没有落俗套子，直接预测，大体准确应验！他非常好奇的问我在什么也不知的情况下，是怎样做到的。我说金庸小说中剑客高手一般不出剑，剑气就可以伤人。而且我还来了一手武侠小说上讲的隔山打牛，我通过对此易友的预测验证情况，继续通过他推测出他单位领导上个月和本月家中有人去世或住院。反馈：“我原来的领导上月胃出血住院。”此易案从头至尾，没有体现出运用任何预测方法，也没任何已知和推演过程，直接出答案，这样的方式方法主要得益于我研究了大量无解的古易案和笔记小说，才有了这个效果。自古至今，人们都把《周易》、《老子》、《庄子》称之为三玄，而且把《周易》称为三玄之冠，原因可能就是易象之理法可以在无形无象中通玄达妙吧！预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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